Саволи 82. Муоширати ҷалоле, ки аъзоёни калисои ноаён бо Масеҳ доранд, чӣ гуна аст?

 Саволи 82. Муоширати ҷалоле, ки аъзоёни калисои ноаён бо Масеҳ доранд, чӣ гуна аст?


Ҷавоб. Муошират дар ҷалоле, ки аъзоёни калисои ноаён бо Масеҳ баҳра мебаранд, чизест, ки дар ин ҳаёт вуҷуд дорад ва дарҳол пас аз марг рӯй медиҳад ва ниҳоят дар рӯзи эҳё ва доварӣ ба анҷом мерасад.

Дар саволи 64, калисои ноаён гуфта мешавад, ки шумораи умумии интихобшудагоне, ки дар зери Масеҳ, сарвар ҷамъ мешаванд ва дар оянда ҷамъ хоҳанд шуд, бинобар ин онро метавон фаҳмид, ки осмонро дар Масеҳ месозанд. Ва саволи 82 бо саволи 65 алоқаманд аст. Саволи 65. Аъзоёни калисои ноаён тавассути Масеҳ аз кадом манфиатҳои махсус баҳра мебаранд? Ҷавоб. Аъзоёни калисои ноаён дар файз ва ҷалол ба воситаи Масеҳ аз иттиҳод ва муошират бо Худованд баҳра мебаранд.

Калимаи муошират ифодаи Китоби Муқаддас нест. Ин маънои онро дорад, ки иттиҳод бо Исои Масеҳ ё як шудан бо Худо дар Масеҳ. Бо вуҷуди ин, доктрина як ифодаи норавшанро истифода мебарад. Ин таълимот мегӯяд, ки ин муошират дар ҷалол бо Масеҳ аст ва дар ниҳоят ин маънои онро дорад, ки аъзоёни калисои ноаён аз ҷалоли Масеҳ тавассути Масеҳ баҳра мебаранд. Дар он гуфта мешавад, ки ин ҷалол "дар ин ҷаҳон вуҷуд дорад ва дарҳол пас аз марг пайдо мешавад ва ниҳоят дар рӯзи қиёмат ва қиёмат ба анҷом мерасад".

Тибқи таълимот, дар ин ҷаҳон будан ба маънои он аст, ки имондорон подшоҳии Худоро эҳсос мекунанд ва он чизе, ки дарҳол пас аз марг рӯй медиҳад, он аст, ки мӯъминон вориди биҳишт мешаванд ва пас аз марги бадан интизор мешаванд ва дар рӯзи қиёмат ва доварӣ, имондорон ба Исо бо эҳёи ҳаёт дар ҷисми худ вориди подшоҳии Худо мешаванд ва шарирон бо қиёмат дар ҷисми худ. Эҳтимол меравад, ки ин изҳорот таълимотест, ки тавассути омезиши Масали гадо ва Лаъзор дар Луқо 16:19-31 ва мундариҷаи Юҳанно 11:22-26 сохта шудааст.

Комментарии

Отправить комментарий

Популярные сообщения из этого блога

Саволи 96. Қонуни ахлоқӣ барои бознашавандаи мардон чӣ фоида дорад?

 Саволи 96. Қонуни ахлоқӣ барои бознашавандаи мардон чӣ фоида дорад? Ҷавоб. Қонуни ахлоқӣ барои одамони барқарорнашаванда, ё виҷдонҳои онҳоро бедор кардан, аз ғазаби оянда гурехтан ва ба назди Масеҳ овардан, ё агар онҳо дар ҳолат ва роҳи гуноҳ боқӣ монанд, онҳоро бе узр ва зери лаънат тарк кардан муфид аст. Қонуни ахлоқӣ ба чунин таъсир мерасонад, ки волидон фарзандони худро бо чӯб тарбият мекунанд. Аммо қонуни ахлоқӣ метавонад сабаби латукӯби кӯдаконро дошта бошад, то онҳо хуб кор кунанд, аммо ҳадафи аслии латукӯб кардани онҳо ин аст, ки онҳо дар фаҳмидани хатогиҳояшон кӯмак кунанд. 1 Тимотиюс 1:9-10 «Чун бидонед, ки шариат на барои одил, балки барои шариат ва беитоат, барои осиён ва гуноҳкорон, барои фосикон ва фосиқ, барои қотилони падарон ва модарони худ, барои қотилон, барои бадахлоқии ҷинсӣ, барои одамфурӯшон, барои одамфурӯшон, барои одамфурӯшон, барои одамфурӯшон, агар чизи дигаре бошад, ки ба таълимоти солим мухолиф бошад». Шояд лозим бошад, ки ба онҳое, ки ба калисо даъва...
Далее...

Саволи 87. Дар бораи эҳёшавӣ ба чӣ бовар кунем?

 Саволи 87. Дар бораи эҳёшавӣ ба чӣ бовар кунем?  Ҷавоб. Дар рӯзи охир эҳёи умумии мурдагон, одилон ва шарирон хоҳад буд. Онҳое, ки он вақт зиндаанд, дар як лаҳза тағир хоҳанд ёфт, ва мурдагон дар қабрҳо, ки ҷисмҳои онҳо то абад бо ҷонҳои онҳо муттаҳид шудаанд, бо қудрати Масеҳ эҳё хоҳанд шуд. Ҷисми одилон бо Рӯҳи Масеҳ ё бо таъсири эҳёи Масеҳ ҳамчун Сарвари онҳо, рӯҳонӣ ва бефано, мисли ҷисми ҷалоли Ӯ эҳьё хоҳад шуд. Ҷасадҳои шарир низ аз ҷониби Худованд, Довари хашмгин, дар хиҷил аз нав эҳё хоҳанд шуд. Юҳанно 5:26-29 "Зеро, чунон ки Падар дар Худ ҳаёт дорад, ба Писар низ ато кардааст, ки дар Худ ҳаёт дошта бошад. Ва ба ӯ қудрат додааст, ки доварӣ кунад, зеро ки Ӯ Писари Одам аст. Аз ин тааҷҷуб накунед, зеро соате меояд, ки ҳамаи онҳое ки дар қабр ҳастанд, овози Ӯро мешунаванд ва берун хоҳанд омад: онҳое, ки некӣ кардаанд, барои эҳёи зинда ва эҳё мешаванд. ҳукм». Қабр на ба қабрест, ки дар он ҷасад мурдааст, балки ба ҷисми ҷисмонӣ, ки рӯҳ мурдааст, ишора мекунад. Аз нигоҳи рӯ...
Далее...

Саволи 85. Агар музди гуноҳ мамот бошад, пас чаро одилон, ки омурзиши гуноҳҳоро дар Масеҳ қабул кардаанд, аз марг наҷот намеёбанд?

 Саволи 85. Агар музди гуноҳ мамот бошад, пас чаро одилон, ки омурзиши гуноҳҳоро дар Масеҳ қабул кардаанд, аз марг наҷот намеёбанд? Ҷавоб. Одилон дар рӯзи охират аз марг наҷот хоҳанд ёфт ва агарчи мурданд ҳам, аз неш ва лаънати марг наҷот меёбанд. Бинобар ин, гарчанде ки онҳо мурданд ҳам, муҳаббати Худо онҳоро аз гуноҳ ва бадбахтӣ комилан озод мекунад ва ба онҳо имкон медиҳад, ки дар ҷалоле, ки баъд аз марг ба даст меоранд, бо Масеҳ ҳамкории амиқтар дошта бошанд. Румиён 6:23 «Зеро ки музди гуноҳ мамот аст, аммо атои Худо ҳаёти ҷовидонӣ дар Худованди мо Исои Масеҳ аст». Дар ин ҷо марг ба марги дуюм дахл дорад, ки он ба доварӣ дахл дорад, ки онҳое, ки ба Исо имон надоранд, пас аз марги ҷисмонии худ аз ҷониби Худо мегиранд. Аммо онҳое, ки дар Масеҳ ҳастанд, аллакай дар салиб бо Исо муттаҳид шуда, мурданд, бинобар ин онҳо ҷисми абадӣ хоҳанд гирифт. Аммо ҷисме, ки аз падару модар гирифта шудааст, ҷисми абадӣ нест, аз ин рӯ, ҳатман мемирад. Онро метавон ҳамчун рехтани пӯсти худ, ба монан...
Далее...