Саволи 87. Дар бораи эҳёшавӣ ба чӣ бовар кунем?

 Саволи 87. Дар бораи эҳёшавӣ ба чӣ бовар кунем? 

Ҷавоб. Дар рӯзи охир эҳёи умумии мурдагон, одилон ва шарирон хоҳад буд. Онҳое, ки он вақт зиндаанд, дар як лаҳза тағир хоҳанд ёфт, ва мурдагон дар қабрҳо, ки ҷисмҳои онҳо то абад бо ҷонҳои онҳо муттаҳид шудаанд, бо қудрати Масеҳ эҳё хоҳанд шуд. Ҷисми одилон бо Рӯҳи Масеҳ ё бо таъсири эҳёи Масеҳ ҳамчун Сарвари онҳо, рӯҳонӣ ва бефано, мисли ҷисми ҷалоли Ӯ эҳьё хоҳад шуд. Ҷасадҳои шарир низ аз ҷониби Худованд, Довари хашмгин, дар хиҷил аз нав эҳё хоҳанд шуд.

Юҳанно 5:26-29 "Зеро, чунон ки Падар дар Худ ҳаёт дорад, ба Писар низ ато кардааст, ки дар Худ ҳаёт дошта бошад. Ва ба ӯ қудрат додааст, ки доварӣ кунад, зеро ки Ӯ Писари Одам аст. Аз ин тааҷҷуб накунед, зеро соате меояд, ки ҳамаи онҳое ки дар қабр ҳастанд, овози Ӯро мешунаванд ва берун хоҳанд омад: онҳое, ки некӣ кардаанд, барои эҳёи зинда ва эҳё мешаванд. ҳукм».

Қабр на ба қабрест, ки дар он ҷасад мурдааст, балки ба ҷисми ҷисмонӣ, ки рӯҳ мурдааст, ишора мекунад. Аз нигоҳи рӯҳ, он мисли зиндон аст. Исо пеш аз он ки дар салиб мурд ва эҳё шавад, назди арвоҳи зиндон рафт. Дар 1 Петрус 3:18-19 гуфта мешавад: «Зеро ки Масеҳ низ як бор барои гуноҳҳо, одил барои золимон уқубат кашид, то ки моро назди Худо биёрад ва ба ҳасби ҷисм кушта шуд, вале ба ҳасби Рӯҳ зинда шуд, ки бо он рӯҳ рафта, ба арвоҳи зиндонӣ мавъиза кард».

Ёш рамзи ҷисми ҷисм аст ва эълон кардан дари қалби мардуми ҷаҳонро кӯфтан аст. Мардуми љањон рамзи гунањкоронро нишон медињанд ва ин истиора барои мардум аст, ки Нўњ 120 сол фарёд зад. Нӯҳ 120 сол доду фарёд кард, аммо ба ҷуз ҳафт нафар аз аҳли байташ касе ба ақиб барнагашт. Исо низ бо рӯҳи худ дари дили одамонро кӯфт, аммо он боз нашуд. Рӯҳҳое, ки дар қабр хобидаанд, овози Исоро мешунаванд, аммо шумораи ками онҳо овози ӯро мешунаванд, ҳаёти эҳёро мегиранд ва рӯҳҳои онҳо бармехезанд.

Онҳое, ки корҳои нек мекунанд, бо Исои Масеҳ муттаҳид мешаванд. Муқаддасон, ки бо Исо муттаҳид шудаанд, ба эҳёи ҳаёт пеш мераванд. Аммо онҳое, ки овози Исои Масеҳро мешунаванд ва рӯй мегардонанд, бадкоронанд. Онҳо ба эҳёи доварӣ пеш мераванд. Онҳое, ки ба эҳёи ҳаёт пеш мераванд, дар ҳоле ки ҷисми онҳо зинда аст, ҳаёти эҳёро мегиранд ва Малакути Худоро барпо мекунанд. Аммо, онҳое, ки ба эҳёи доварӣ пеш мераванд, дар зиндон зиндагӣ мекунанд, дар ҳоле ки ҷисми онҳо дар рӯҳ зинда аст ва вақте ки ҷисми онҳо як рӯз мемирад, рӯҳҳои онҳо доварӣ мепӯшанд ва дар дӯзах доварӣ хоҳанд шуд.

Онҳое, ки ҳаёти эҳёро гирифтаанд, аллакай бо Исои Масеҳ дар салиб доварӣ шудаанд (марги дуюм). Аммо онҳое, ки ба Масеҳ дохил намешаванд, ҳангоме ки ҷисми онҳо мемирад, доварии марги дуюмро хоҳанд гирифт.