Саволи 81. Оё ҳамаи мӯъминони ҳақиқӣ ҳамеша итминон дошта метавонанд, ки онҳо дар ҳолати файз ҳастанд ва наҷот меёбанд?

 Саволи 81. Оё ҳамаи мӯъминони ҳақиқӣ ҳамеша итминон дошта метавонанд, ки онҳо дар ҳолати файз ҳастанд ва наҷот меёбанд?

Ҷавоб. Азбаски кафолати файз ва наҷот ҷузъи муҳими имон нест, имондорони ҳақиқӣ онро пас аз муддати тӯлонӣ ба даст меоранд. Ҳатто пас аз лаззат бурдани ин итминон, он метавонад бо шаҳват, гуноҳ, васваса ва хиёнат заиф ё қатъ шавад, аммо Рӯҳи Худо бо онҳост ва онҳоро дастгирӣ мекунад, то онҳо ҳеҷ гоҳ ба ноумедии комил наафтанд.

Эфсӯсиён 1:13 "Шумо низ пас аз шунидани каломи ростӣ, Инҷили наҷоти худ ба Ӯ имон овардед. Дар Ӯ низ, пас аз имон овардан, бо он Рӯҳулқудс, ки ваъда шуда буд, мӯҳр зада шудаед." Барои муқаддасе ин файз аст, ки хушхабарро бишнавад ва бовар кунад.

Азбаски итминони дил ба дониши шахсии мӯъмин оид ба Китоби Муқаддас, таҷриба ва андешаҳо асос ёфтааст, ин файз аст, ки аз ақидаи кафолати наҷот даст кашед ва суханони аҳдро қабул кунед, ки наҷот танҳо тавассути имон аст. Агар мӯъмин дар кафолати наҷот таъмид бошад, ҳатто пас аз доштани он, ӯ метавонад ба наҷоти худ шубҳа кунад ва ҳангоми дидани намуди ҷисмонии худ ба озмоиш дучор шавад.

Дар таълимот дар бораи кафолати наҷот сухан ронда, мегӯяд, ки Рӯҳи Худо бо мост ва моро нигоҳ медорад, аз ин рӯ мо ҳеҷ гоҳ ноумед шуда наметавонем, аммо маълум нест, ки чаро кафолати наҷот барои имондорон зарур аст.

Аҳди Исои Масеҳ барои наҷот бо гирифтани коса ва шикастани нон ифода мешавад. Рехтан ва нӯшидани коса маънои омурзиши гуноҳҳоро тавассути хуни Исо ва нӯшидани оби ҳаёт ва шикастан ва қатъ кардани нон рамзи сӯхтани ҷисми гуноҳ ва аз осмон гирифтани ҳаёти эҳёро дорад. Ин бо таъмид ифода меёбад, ки маънои бовар карданро дорад, ки мо бо Исо дар салиб мурдаем ва якҷоя эҳё шудаем. Имон ба маънои ваҳдат аст, на эътимоди дил.

Вақте ки муқаддас бо Исо муттаҳид мешавад, Исо ба дили авлиё ворид мешавад ва ба воситаи қувваи Рӯҳулқудс ҳозир мешавад ва муқаддас рӯҳан он чизеро мешунавад ва мебинад, ки Ҳо Логос мегӯяд. Аммо боварии дил ба чуз каноатмандй чизи дигаре нест. Дар қалби мӯъмин, ки эътиқоди дил дорад, ҳеҷ чиз рӯй намедиҳад.