78. Чаро муқаддас гардонидани мӯъминон ғайриимкон аст?

 78. Чаро муқаддас гардонидани мӯъминон ғайриимкон аст?

Ҷавоб. Сабаби муқаддас гардонидани имондорон дар он аст, ки онҳо дар ҳама қисмҳои худ боқимондаҳои гуноҳ доранд ва ҷисм ҳамеша ба муқобили Рӯҳ ҳавас мекунад. Аз ин рӯ, имондорон аксар вақт ба васваса меафтанд ва ба гуноҳҳои гуногун меафтанд ва аз ҳама хидматҳои рӯҳонии онҳо монеъ мешаванд. То ки ҳатто кӯшишҳои онҳо нокомил ва дар назди Худо палид бошад.

Аз ин лиҳоз, диншиносон шахсияти инсонро омехтаи рӯҳ ва ҷисми олудаи шаҳват донистаанд. Гӯшт ҳам бадан (сома) ва ҳам тару тоза (сарка) дорад. Ин на ҷисм аст, ки ба шаҳват олуда аст, балки ҷисм аст. Онҳое, ки мегӯянд, ки ҷисм ба гуноҳ олуда аст, ҳуввияти инсонро намефаҳманд ва мазҳаби олудаи ирфонӣ ҳастанд. Мантиқ ин аст, ки ҷисм олуда аст, аммо рӯҳ пок аст. Барои ҳамин онҳо фикр мекунанд, ки рӯҳ ва ҷисм меҷанганд. Аммо, гӯшт ҷуз гӯшти биологӣ чизи дигаре нест.

Шаҳвати ҷисм ҷисми гуноҳ аст, ки аз аввалин одами Одам ба мерос гузошта шудааст. Азбаски гуноҳ дар ҷисми гуноҳ мавҷуд аст, ҳама одамон гуноҳ мекунанд. Аз ин рӯ, ҳама одамон муқаддас шуда наметавонанд. Ҷисми гуноҳ бояд бимирад, то аз гуноҳ озод шавад. Румиён 6:6-7 "Зеро мо медонем, ки нафси пешинаи мо бо Ӯ маслуб шудааст, то ки ҷисми гуноҳ нест карда шавад, то ки мо дигар ғуломи гуноҳ набошем. Зеро ки мурда аз гуноҳ озод шудааст."

Ин таълимот мегӯяд, ки имондоронро муқаддас кардан мумкин нест, зеро онҳо бо чашми ҷисм мебинанд. Аммо, Китоби Муқаддас мегӯяд, ки онҳое, ки бо Исо дар салиб мурданд, метавонанд муқаддас карда шаванд. Петрус ба муқаддасоне, ки таъмиди Рӯҳулқудсро гирифтаанд, сухан меронад. 1 Петрус 2:9 «Лекин шумо нажоди баргузида, коҳини подшоҳӣ, халқи муқаддас ва қавме ҳастед, ки аз они Худост, то ки фазилатҳои Ӯро, ки шуморо аз зулмот ба нури аҷоиби Худ даъват кардааст, эълон кунед».

1 Петрус 1:15, "Лекин, чунон ки Даъваткунандаи шумо муқаддас аст, шумо низ дар тамоми рафторатон муқаддас бошед (gennedete: шакли асосӣ гиномай аст)." Ба ин порча нигоҳ карда, чунин менамояд, ки гӯё мо бояд дар тамоми рафтори худ муқаддас бошем. Аммо, агар мо Китоби Муқаддасро боз тарҷума кунем, он мегӯяд: (ἀλλὰ κατὰ τὸν καλέσαντα ὑμᾶς ἅγιον καὶ αὐτοοον πάσῃ ἀναστροφῇ γενήθητε), "Лекин, чунон ки Даъваткунандаи шумо муқаддас аст, шумо низ дар тамоми рафторатон муқаддас таваллуд ёфтаед".

γενήθητε аз γίγνομαι (гиномай: таваллуд шудан, тавлид шудан) гирифта шудааст. Дар Юҳанно 3:5, "Исо ҷавоб дод: "Ба ростӣ ба шумо мегӯям, агар касе аз об ва Рӯҳ таваллуд наёбад, ба Малакути Худо дохил шуда наметавонад.'" Калимаи геннао (аз нав таваллуд шудан) фасоди генос (насл, насл) аст ва калимаи genos аз ginomaide (bas) гирифта шудааст.

Қудсият вақте ба даст меояд, ки мо бо марг ва эҳёи Исо дар салиб муттаҳид мешавем. Онҳое, ки муқаддас таваллуд шудаанд, ҳаёти қиёматро гирифтаанд. Аммо гап дар он аст, ки дар рӯҳи авлиё одами наве ҳаст, ки ҳаёти қиёматро дорад, аммо шахси кӯҳна низ бо ҳам вуҷуд дорад. Ин ҷанги рӯҳонӣ аст. Шахси нав, ки муқаддас аст, аз осмон таваллуд мешавад ва шахси кӯҳна аз падару модар таваллуд мешавад. Марги пиронсол маънои тағир додани шахсиятро дорад. Шахсияти муқаддас дар рӯҳи аз осмон таваллудшуда аст.