Саволи 76. Тавба ба зиндагӣ чист?

 Саволи 76. Тавба ба зиндагӣ чист?

Ҷавоб. Тавба ба ҳаёт ин файзи наҷот аст, ки дар дили гунаҳкор тавассути Рӯҳулқудс ва Каломи Худо ба вуҷуд меояд. Дар натича хавфу нопоки ва зиштии гунохашро мебинад ва хис мекунад ва аз он тавба мекунад. Аз ин рӯ, ӯ марҳамати Худоро, ки дар Масеҳ дода шудааст, дарк мекунад ва аз гуноҳаш сахт ғамгин мешавад ва аз гуноҳаш нафрат мекунад, то аз ҳама гуноҳҳои худ рӯй гардонад ва ба Худо рӯй гардонад ва дар ҳама кор итоат кунад ва ҳадаф ва кӯшиши беист бо Худо роҳ рафтанро ба харҷ диҳад.

Тибќи таълимот тавба ба маънои рўй гардонидан аз гуноњ бо тамоми њастї, дидаву эњсоси хатар, нопокї ва зиштии гуноњ, тавба кардан ва пайваста саъй кардан барои дур шудан аз гуноњ аст.

Одамони калисо аксар вақт ибораи "тавба кардан" -ро ҳамчун "тавба кардан барои хато, иқрор шудан ва бахшиш талаб кардан" мефаҳманд. Ваќте мўъмин коре кунад, ки дар назари Худо дуруст нест, ё ба касе кори бад мекунад ва ё коре мекунад, ки дигарон њамчун фарзанди Худо бо ангушт ишора мекунанд, ба калисо меояд ва аз ин амалаш тавба мекунад ва аз Худо омурзиши ўро талаб мекунад.

Исо ба халқи Исроил гуфт: «Тавба кунед». Агар онҳо маънои «Тавба кардан»-и Исоро ҳамчун тавба кардан барои хато, иқрор шудан ва бахшиш пурсидан фаҳманд, пас онҳо Китоби Муқаддасро нодуруст фаҳмидаанд.

Гуноҳ маънои тарк кардани Худоро дорад. Худоро тарк кардан ва худатон неку бадро доварӣ кардан ё фикр кардан дар бораи ноил шудан ба адолат аз рӯи меъёрҳои шариат бе Худо худи гуноҳ аст. Аз ин рӯ, чунин фикр кардан нодуруст аст, пас вожаи тавба ин аст, ки ба шумо бигӯед, ки худатон ин корро накунед, балки ба сӯи Худо баргардед.

Ҳатто имрӯз ҳам бисёранд, ки худро аз рӯи қонун ҳукм мекунанд. Масъалаи гуноҳ ҳал мешавад, агар мо дар Исои Масеҳ бошем. Калимаи «тавба» маънои «аз нав дида баромадан, пушаймон шудан, дигар кардани самт ва бозгашт» мебошад. «Вақте ки Исо ба исроилиён гуфт, ки тавба кунанд», ӯ ният дошт, ки кӯшиши ба адолат риоя кардани шариатро қатъ кунад ва бо Масеҳ мулоқот кунад. Ба ибораи дигар, ӯ ба онҳо гуфт, ки ба сӯи Худо баргарданд. Ӯ ба онҳо гуфт, ки кӯшиши ба даст овардани адолатро тарк кунанд ва ба Масеҳ баргарданд.