Саволи 67. Даъвати самаранок чист?

 Саволи 67. Даъвати самаранок чист?

Ҷавоб. Даъвати таъсирбахш кори қудрат ва файзи Худои Қодири Мутлақ аст, ки бо он (ҳамчун муҳаббати махсус ба баргузидагони Ӯ озодона ато шудааст ва ҳеҷ чиз дар онҳо ӯро ба ин кор водор накардааст) дар вақти мақбули худ, бо калом ва рӯҳи худ онҳоро ба сӯи Исои Масеҳ даъват мекунад, дилҳои онҳоро бо Рӯҳулқудсаш мунаввар месозад ва онҳоро ба наҷот мебахшад; ва иродаҳои худро навсозӣ ва ҳал кунанд, то (гарчанде ки худашон дар гуноҳ мурдаанд) бо омодагӣ ба даъвати ӯ иҷобат кунанд ва файзи қурбонӣ ва дар он баёншударо бигиранд.

Ҳамаи одамоне, ки дар ин ҷаҳон зиндагӣ мекунанд, дар ибтидо бо рӯҳҳои фариштаҳои Малакути Худо буданд. Аммо азбаски рӯҳҳои онҳо дар ҷисми худ маҳбус буданд, онҳо Худоро фаромӯш карданд ва ба муқобили Ӯ омаданд. Пас, Худо ҳамаи одамонро дар ҷаҳон даъват мекунад. Матто 22:9-10 «Пас, ба шоҳроҳҳо биравед ва ҳар касеро, ки ёфтед, ба тӯй даъват кунед». Ғуломон ба роҳҳо баромада, ҳар киро ёфтанд, хоҳ неку бадро ҷамъ карданд. Хамин тавр зиёфати туй аз мехмонон пур шуд. «Подшоҳ ба мардум даъватнома фиристод, ки барои писараш зиёфат кунанд, вале чун касе наомад, ба хизматгоронаш фармуд, ки ҳар касеро, ки тавонанд, биёранд.

Аммо подшоҳ ба толори зиёфат омад, касеро дид, ки либоси арӯсӣ дар бар надошт ва ӯро ба торикӣ андохт. Мегӯянд, ки бисёр даъват мекунанд, аммо кам интихоб мешаванд. Ду намуди интихобот вуҷуд дорад. Ин маънои онро дорад, ки касоне ҳастанд, ки Худо онҳоро пеш аз офариниши ҷаҳон интихоб кардааст. Онҳо одамоне ҳастанд, ки ба шогирдони Исо монанданд. Ин комилан ирода ва файзи Худост. Аммо онҳое, ки ба ҷаҳон партофта шудаанд ва ҳамчун халқи Худо интихоб шудаанд, онҳоеро дар назар доранд, ки ба Масеҳ дохил мешаванд. Ин дар он аст, ки Масеҳ пеш аз офариниши ҷаҳон муайян шуда буд ва мувофиқи нақшаи пешакӣ муайяншуда иҷро мешавад.

Пеш аз омадани Исо, онҳо касоне буданд, ки Масеҳи омадаистодаро бо имон интизор буданд, дар замони Исо онҳо касоне буданд, ки ба Исо ҳамчун Масеҳ имон оварданд ва онҳое, ки дар ин рӯз ва синну сол зиндагӣ мекунанд, онҳое мебошанд, ки ба воситаи тавба ва имон наҷот ёфта, бо Исои дар салиб мурд ва эҳё шуд. Онҳо касоне ҳастанд, ки ба Масеҳ дохил мешаванд.

Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Саволи 96. Қонуни ахлоқӣ барои бознашавандаи мардон чӣ фоида дорад?

Саволи 87. Дар бораи эҳёшавӣ ба чӣ бовар кунем?

Саволи 85. Агар музди гуноҳ мамот бошад, пас чаро одилон, ки омурзиши гуноҳҳоро дар Масеҳ қабул кардаанд, аз марг наҷот намеёбанд?