Саволи 12. Фармони Худо чист?

 Саволи 12. Фармони Худо чист?

Ҷавоб. Фармони Худо як амали оқилона, озод ва муқаддаси иродаи худ аст, ки бо он барои ҷалоли худ дорад ва бахусус дар бораи фариштагон ва одамон, ӯ аз тамоми абадият бетағйир қарор додааст, ки ҳар чӣ ба амал ояд.

Фармони Худо маънои ҳама чизеро дорад, ки Ӯ дар бораи фариштагони афтода нақша ва иҷро мекунад. Дар Яҳудо 1:6 гуфта мешавад: «Ва фариштагонро, ки мавқеи худро нигоҳ надоштанд, балки манзили муносиби худро тарк карданд, Ӯ дар занҷирҳои абадӣ дар зери торикӣ барои доварии рӯзи бузург нигоҳ дошт». Дар 2 Петрус 2:4 гуфта шудааст: «Зеро ки агар Худо ба фариштагон, вақте ки гуноҳ карданд, амон намедод, балки онҳоро ба дӯзах андохта, ба занҷирҳои зулмот месупорид, то ки то рӯзи доварӣ нигоҳ дошта шаванд».

Дар Китоби Муқаддас ягон порчаи мушаххасе вуҷуд надорад, ки рӯҳи фариштаи афтода дар хок маҳкам карда шуда, ба одам табдил ёфтааст, аммо онро тавассути Ҳастӣ 2: 7 фаҳмидан мумкин аст, "Ва Худованд Худо одамро аз хоки замин ба вуҷуд овард ва ба бинии ӯ нафаси ҳаёт дамид; ва одам мавҷудоти зинда шуд."

Мафҳуми хок мухолифи рӯҳи атокардаи Худост. Воиз 12:7 "Дар хотир доред, ки хок ҳамон тавре ки буд, ба замин бармегардад ва рӯҳ ба Худое, ки онро додааст, бармегардад." Дар ин чо чанг маънои баданро дорад. Вақте ки рӯҳ дар бадан аст, мавҷудоти зинда мешавад, аммо вақте ки рӯҳ меравад, ҷисм беҷон мешавад. Луқо 8: 54-55 "Исо дасти вайро гирифта, нидо дод: "Фарзандам, бархез." Рӯҳи вай баргашт ва ӯ дарҳол аз ҷояш бархост. Ва Исо фармуд, ки ба вай чизе бихӯранд."

Ҳастӣ 6:1-13 дар бораи иттиҳоди рӯҳ ва ҷисм барои одам шудан сухан меронад: "Вақте ки одамон дар рӯи замин ба афзоиш ва духтарон таваллуд шуданд, писарони Худо диданд, ки духтарони одамӣ одилонаанд; ва онҳоро аз ҳар он чи ки худ интихоб карданд, ба занӣ гирифтанд.

Писарони Худо рӯҳҳои фариштаҳоро намояндагӣ мекунанд ва духтарони одамон ҷисмро нишон медиҳанд. Рӯҳ ва ҷисм барои одам шудан якҷоя шуданд, аммо азбаски Рӯҳи Яҳува бо онҳо набуд, онҳо ба ҳаёте табдил ёфтанд, ки бояд мурданд.

Дар мавриди нақшаи Худо, Худо ҷаҳони моддиро барои маҳбус кардани арвоҳи фариштаҳои афтода офарид ва рӯҳҳои онҳоро дар хок маҳкам кард, то онҳо инсон шаванд, аммо Ӯ Масеҳро пешакӣ муайян карда, онҳоро ба воситаи Масеҳ ба Малакути Худо баргардонд.

Матто 13:34-35 "Ҳамаи ин чизҳоро Исо ба мардум бо масалҳо гуфт; бе масал ба онҳо нагуфт, то ба амал ояд он чи ба воситаи набӣ гуфта шудааст: "Даҳони Худро бо масалҳо мекушоям; он чиро, ки аз замони офариниши ҷаҳон махфӣ буд, баён хоҳам кард"».

Сирри ниҳон марг ва эҳёи салиб аст ва ҳоло ин асрор ба воситаи анбиё дар Аҳди Қадим, тавассути шогирдони Исо дар Аҳди Ҷадид ва ба воситаи шаҳодатҳои муқаддасони имрӯза ошкор шудааст. Сирри он аст, ки фариштагоне, ки дар Малакути Худо ҷиноят содир кардаанд, дар зулмот (дуньё) зиндонӣ мешаванд, аммо Масеҳ, ки нур аст, ба ҷаҳон меояд ва онҳоро ба Малакути Худо мебарад. Ин маънои онро дорад, ки онҳое, ки дар торикӣ ҳастанд, бояд бимиранд (дар ҷаҳони зулмот зиндонӣ шаванд) ва бимиранд (бо Исо бимиранд) то ба Малакути Худо баргарданд.

Дар Эфсӯсиён 5:31-32 гуфта мешавад: "Аз ин сабаб мард падар ва модари худро тарк карда, бо зани худ хоҳад пайваст, ва ҳарду як тан хоҳанд шуд. Ин сирри амиқ аст, аммо ман дар бораи Масеҳ ва калисо гап мезанам". Муносибати байни Масеҳ ва калисо сирре аст.

Худо мард ва занро на танҳо барои идома додани таблиғ ва паҳн кардани ҷисми гуноҳ ба наслҳои оянда офарид, балки ҳамчунин ба одамон тавассути мард ва зан нишон диҳад, ки Масеҳ ва рӯҳи фариштаи афтода аслан як буданд ва бояд дубора як шаванд.

Марги салиб марги ҷисми гуноҳ аст. Гуноҳ ҳарис барои ба Худо монанд шудан аст. Ин хасис дар ҷисми гуноҳ мавҷуд аст. Ҳамаи одамоне, ки аз одами аввал ба вуҷуд омадаанд, вориси ҷисми гуноҳ мешаванд. Исо инчунин ҷисми гуноҳро аз Марям мерос гирифт. Аммо, дар Малакути Худо, гуноҳи тамаъкории фариштае, ки ҷиноят содир кардааст, ба ҷисми гуноҳ дохил мешавад ва гунаҳкор мешавад, аммо Исо дар Малакути Худо ҷисми Худо буд, бинобар ин ӯ натавонист гуноҳ дошта бошад. Вай намуди гунаҳкор дар ҷисм дорад, аммо аз ҷиҳати рӯҳонӣ гунаҳкор нест.

Бо вуҷуди ин, Исо барои бартараф кардани ҷисми гуноҳ дар салиб мурд. Румиён 6:6 "Зеро мо медонем, ки нафси пешинаи мо бо Ӯ маслуб шудааст, то ки ҷисми гуноҳ нест шавад, то ки мо дигар ғуломи гуноҳ набошем". Аз ин рӯ, онҳое, ки бо марги Исо муттаҳид шудаанд, ҷисми гунаҳкори худро низ мурдаанд. Хуни дар салиб рехтаи Исо гуноҳро кафорат мекунад. Бинобар ин, гарчанде ки ӯ бегуноҳ буд, онҳое, ки бо марги Ӯ муттаҳид шудаанд, ҷисми гунаҳкори худро мурдаанд ва бегуноҳанд.