Саволи 7. Худо чист?

 Саволи 7. Худо чист?

Ҷавоб. Худо як Рӯҳ аст, ки дар мавҷудияти худ беохир, ҷалол, баракат, комилият, худкифоӣ, ҷовидонӣ, бетағйир, асрор, ҳамаҷо мавҷудият, қудратмандӣ, ҳама чизро донишманд, некии беандоза, муқаддасӣ, адолат, файз, пурсабрӣ ва сарвати некии Ӯст.

Худо худ аст. Худшиносӣ маънои онро дорад, ки ӯ зери таъсири касе қарор нагирифтааст ва ӯ як мавҷуди асроромез аст, ки онро андеша ва дониши башар намешиносад, аммо ӯ мавҷудест, ки аз ҷиҳати рӯҳонӣ бо одамон иртибот дорад. Аз ин рӯ, мегӯянд, ки Худо як мавҷуди рӯҳонӣ аст ва Худо мехоҳад, ки одамонро парастиш кунанд. Худо одамон мехоҳад, ки тасарруф шаванд. Вақте ки касе девона мешавад, бо Худо як мешавад ва метавонад дар бораи Худо донист.

Худоро, ки рӯҳ аст, бо чашмони ҷисмонии инсон дида наметавонад. Дар Юҳанно 1:18, «Ҳеҷ кас Худоро ҳеҷ гоҳ надидааст; Худои ягоназод, ки дар оғӯши Падар аст, Ӯро эълон кардааст», қисми «Худои ягоназод Ӯро эълон кардааст» нодуруст тарҷума шудааст. Он бояд «Писари ягоназод (хо он ὁ ὢν) Ӯро ошкор кардааст (μονογενὴς θεὸς)». Писари ягона таваллудшуда Исои Масеҳ аст.

Ҳамин тавр, Исо дар Юҳанно 4:24 гуфт: «Худо рӯҳ аст ва онҳое ки ба Ӯ саҷда мекунанд, бояд дар рӯҳ ва ростӣ саҷда кунанд». Ибодат маънои як шудан бо Худоро дорад. Ибодат маънои онро дорад, ки Худо, Исои Масеҳ (ҳақиқат) ва муқаддасон дар Рӯҳулқудс (пневма) як мешаванд. Худо дар муқаддасон дар Масеҳ тавассути Рӯҳулқудс амал мекунад, то онҳоро аз мавҷудияти Ӯ огоҳ созад ва муқаддасон Худоро ҳамчун оғои худ ибодат мекунанд. Ин аст намуди зоҳирии шахсе, ки аз ҷониби Худост. Шахсе, ки аз ҷониби Худост, мувофиқи каломи Худо амал мекунад.

Худо замину осмонро офарид, одамро офарид, марду занро офарид. Аммо, Худо бо Калом офаридааст. Дар Юҳанно 1:1-3, "Дар ибтидо Калом буд, ва Калом бо Худо буд, ва Калом Худо буд. Ӯ дар ибтидо бо Худо буд. Ҳама чиз ба воситаи Ӯ ба вуҷуд омадааст, ва ҳеҷ чиз бе Ӯ офарида нашудааст."

Ба ҷои он ки бигӯяд, ки Худо дар бораи офариниши ҷаҳон Худои бузург аст, имондорон бояд аввал бифаҳманд, ки чаро Худо ҷаҳонро ва инсонро офаридааст. Онҳо бояд аз он тааҷҷуб кунанд, ки Худо ҷаҳон ва одамро на барои нишон додани ҷалоли худ ба одамон, балки ҳамчун як қисми нақшаи наҷоти Худо офаридааст. Аз ин рӯ, мо бояд бифаҳмем, ки дар Малакути Худо чӣ рӯй дод, то иродаи Худоро донем.

Китоби Муқаддас мегӯяд, ки дар Малакути Худо Худо ва фариштагон вуҷуд доранд. Азбаски фариштагон натавонистанд мавқеи худро нигоҳ доранд, Худо онҳоро дар зиндон кард ва он зиндон ҷисми инсон аст. Аксари муъминон бовар доранд, ки ин ҷаҳаннам аст, аммо дар асл ҷаҳаннам ин дунёро дорад. Дар Китоби Муқаддас равшан гуфта нашудааст, аммо мо онро тавассути масал дар бораи коранда фаҳмида метавонем.

Аз ин рӯ, гуноҳе, ки Худо мебинад, ҳарис аст, ки ба Худо монанд шавад ва аз ин тамаъ рӯҳи фаришта дар ҷисми инсон маҳбус аст, бинобар ин Худо гуноҳҳои касонеро, ки бо марги кафорати Исои Масеҳ муттаҳид шудаанд, мебахшад ва Худо онҳоеро, ки ба воситаи ваҳдат бо Исои Масеҳ эҳё мешаванд, ба Малакути Худо бармегардонад. Барои он ки муқаддасон дар Худо ва Исои Масеҳ як шаванд, бояд имоне вуҷуд дошта бошад, ки бо марги салиб ва эҳёшавӣ муттаҳид аст. Бинобар ин, рӯҳи муқаддасон дар Масеҳ дар тарафи рости Худо нишастааст.

Муқаддасон танҳо ба воситаи Исои Масеҳ дар бораи Худо ва Малакути Худо медонанд. Исои Масеҳ Исои Масеҳ аст, ки дар салиб мурд ва эҳё шуд. Марг дар салиб доварӣ аст ва эҳёшавӣ баргардонидани ҳаёти ҷовидонӣ мебошад. Тавассути ин раванд муқаддасон Худо ва салтанати Ӯро мефаҳманд. Аз ин рӯ, муқаддасон Худоро Худои адолат, Худои муҳаббат ва Худои содиқ, ки аҳдро риоят мекунанд, меҳисобанд.

Худо Худои адолат аст. Адолат маънои онро дорад, ки Худо Худои сахтгир аст, ки ба ситам ҳукм мекунад. Матто 27:46 Тақрибан соати нӯҳум Исо бо овози баланд фарьёд зада, гуфт: «Элӣ, Элӣ, лама сабахтонӣ?» Яъне: «Худои ман, Худои ман, чаро маро тарк кардӣ?» Худо гунаҳкоронро ҳамин тавр доварӣ мекунад. Худо онҳоро ба воситаи кафорати Писари ягонаи Худ Исои Масеҳ доварӣ кард.

Худо Худои муҳаббат аст. 1 Юҳанно 4:9-10 “Муҳаббати Худо ба мо дар ҳамин зоҳир шуд, ки Худо Писари ягонаи Худро ба ҷаҳон фиристод, то ки мо ба воситаи Ӯ зиндагӣ кунем. Дар ин муҳаббат аст, на ин ки мо Худоро дӯст доштем, балки Ӯ моро дӯст дошт ва Писари Худро фиристод, то ки кафорати гуноҳҳои мо шавад».

Худо сабр дорад ва тавбакунандагонро интизор аст. Аммо Худост, ки ононро, ки рӯй нагардонанд, доварӣ мекунад. Марг ва эҳёи Исои Масеҳ, ки бо адолат ва муҳаббат фарқ мекунанд, дар Аҳди Қадим аллакай ваъда дода шуда буд.

Худо Худои бетағйир аст, ки ба аҳди худ вафо мекунад. Забур 105:8-10 «Ӯ аҳди Худро то абад дар хотир нигоҳ дошт, каломеро, ки ба ҳазор насл амр фармуда буд, аҳдро бо Иброҳим бастааст ва қасамеро, ки ба Исҳоқ дода буд, ва онро ба Яъқуб ҳамчун фароиз ва барои Исроил ҳамчун аҳди абадӣ тасдиқ кард.