Саволи 20. Пешгӯии Худо дар бораи мақоми инсон пас аз офариниш ва пеш аз фурӯпошӣ чӣ гуна буд?

 Саволи 20. Пешгӯии Худо дар бораи мақоми инсон пас аз офариниш ва пеш аз фурӯпошӣ чӣ гуна буд?

Ҷавоб. Пешниҳоди Худованд дар мавриди мақоми инсон пас аз офариниш ва пеш аз фурӯпошӣ ин буд, ки инсонро дар биҳишт ҷой диҳад ва бигзорад, ки дар он кишт кунад, аз меваҳои замин озод бихӯрад, дигар махлуқотро зери фармони ӯ қарор диҳад ва бо ҳамнишине ба ёриаш издивоҷ кунад. Ӯ ҳамчунин ба инсон имкон дод, ки бо Худи Худо муошират кунад, рӯзи шанберо муқаррар кард ва бо инсон аҳди ҳаёт баст, ба шарти тоати комили шахсӣ ва абадӣ, ки гарави он меваи дарахти ҳаёт буд ва аз хӯрдани дарахти маърифати неку бадӣ, бо ҷазои марг.

Дар Ҳастӣ (бобҳои 1-3) гуфта мешавад, ки Худо осмонҳо ва заминро офарид ва сипас инсонро офарид ва боғи Аданро офарид ва дар он ҷо ҷойгир кард. Ҳастӣ 2: 7-8 "Ва Худованд Худо одамро аз хоки замин ба вуҷуд овард, ва дар бинии вай нафаси ҳаёт дамид; ва одами зинда гашт. Ва Худованд Худо дар Адан, дар шарқ боғе шинонд, ва он шахсеро, ки ба вуҷуд оварда буд, шинонд."

Дар бобҳои 2-3 Ҳастӣ калимаҳо дар бораи дарахти ҳаёт дар Адан, амри нахӯрдани меваи дарахти мобайни боғ, чор дарё ва амри посбонӣ ва парвариши онҳо, номи ҳайвонҳо ва паррандагон ва ҳукмронии онҳо, ва достони Бафил.

Пас аз он ки Худо ӯро офаридааст, ду шакли инсон пеш аз фурӯпошӣ вуҷуд дорад. Якум, шакли одам дар ҷаҳон офарида шудааст. Дар Ҳастӣ 2:7, "Одам ба мавҷудоти зинда табдил ёфт", nephesh hai маънои мавҷудоти зиндаро дорад. Ин ҳаёти маҳдуд аст. Ҳаёти маҳдуд ба мавҷудоте табдил меёбад, ки бояд бимирад.

Дуюм симои одам дар Адан аст. Дар тасвири хӯрдани меваи дарахти ҳаёт дарахти ҳаёт ба маънои дарахти ҳаёти ҷовидонӣ аст ва дарахти ҳаёти ҷовидонӣ дар ҷаҳон нест, балки метавон ҳамчун достони подшоҳии Худо, ки рӯҳан намемирад, дида шавад. Аз ин рӯ, ҷаҳон ба ҷои марги рӯҳонӣ табдил меёбад. Адан маънои Малакути Худо дар дили инсонро дорад.

Худованд инсонҳоро дар рӯи замин бо умри маҳдуд офарид, вале бештари одамон фикр мекунанд, ки Худо биҳиштеро офаридааст, ки одамон дар он ҷо ҷовидона зиндагӣ кунанд ва дар он меваи дарахти ҳаётро бихӯранд ва ҳамеша дар баракат зиндагӣ кунанд. Бо вуҷуди ин, ин достони ҷисмонӣ нест, балки як достони рӯҳонӣ.

Худо олами моддиро офарид ва инсонро офарид, аммо ӯ рӯҳан мурдааст. Сабаби аз ҷиҳати рӯҳонӣ мурданаш он аст, ки рӯҳаш ба гуноҳи фаришта дар замин афтодааст, бинобар ин ӯ Худоро намешиносад. Барои ҳамин Худо маъбади Худоро (Адан) дар дили инсон ҷой додааст. Ва Худо дар он маъбад аст ва ба мо гуфта мешавад, ки каломи Худоро (меваи дарахти ҳаёт) бихӯрем ва зиндагӣ кунем.

Тавассути Малакути Худо дар ҷон, ин калимаест, ки ба мо мегӯяд, ки достони фариштагони гунаҳкорро дар Малакути Худо пеш аз ба дунё омаданашон дарк кунем. Аз аввалин мард, мард ва зан офарида шуда буданд ва Ҳавво гуноҳ кард, зеро ӯ мехост, ки мисли Худо бошад, ва шавҳараш низ гуноҳ кард, бинобар ин онҳо дубора ба ҷаҳон ронда шуданд. Ин маънои онро дорад, ки фариштагони гунаҳкор дар дӯзах зиндонӣ шуданд, зеро онҳо бар зидди Худо гуноҳ карданд. Ҷаҳаннам дунёст. 2 Петрус 2:4 «Зеро ки агар Худо ба фариштагон, вақте ки гуноҳ карданд, амон намедод, балки онҳоро ба дӯзах андохта, ба занҷирҳои зулмот месупорид, то ки то рӯзи доварӣ нигоҳ дошта шаванд».

Дар Адан, Худо ва Шайтон, мор пайдо мешаванд ва марди аввал аз зани аввал ҷудо мешавад ва офариниши мард ва зан низ нишон дода шудааст. Дар боғ дарахти ҳаёт ва дарахт низ ҳаст ва Ҳавво аз меваи сухани мор, ки метавонад ба Худо монанд шавад, мехӯрад ва ба шавҳараш медиҳад, бинобар ин аз ҷониби Худо ҷазо дода мешавад ва дубора ба дунё ронда мешавад.

Агар мо инро бевосита ба достони Малакути Худо татбиқ кунем, ин маънои онро дорад, ки фариштаҳои шарир ба Худо (Масеҳ) муқобилат карданд ва кӯшиш карданд, ки аз ҳукмронии ӯ гурезанд. Сабаб дар он аст, ки онҳо фикр мекарданд, ки агар қудрати худро муттаҳид кунанд, метавонанд ба Худо монанд шаванд. Ин меваро хӯрдани онҳо маънои онро дорад, ки нафси онҳо кор мекард ва бо Худо мухолифат мекард, аз ин рӯ Худованд онҳоро ба чизҳои моддӣ зиндонӣ кардааст. Ин маънои онро дорад, ки Худо онҳоро аз Адан ба ҷаҳон баргардонд. Ин инчунин маънои онро дорад, ки Худо рӯҳҳои фариштагонро, ки аз Малакути Худо гуноҳ кардаанд, ба ҷаҳон фиристод.

Тарзи зиндагии одамон дар ҷаҳон ин аст, ки дар рӯҳ маъбад вуҷуд дорад, аммо Худо дар он ҷо нест. Худо тарк кард. Ин масал достони токзор ва дехкон мегардад. Дар маъбад дар рӯҳ, кас ҳамчун устод менишинад.