Саволи 10. Се хусусияти хоси Сегона кадомҳоянд?

 Саволи 10. Се хусусияти хоси Сегона кадомҳоянд?

Ҷавоб. Падар Писарро ба дунё овард, Писар аз Падар таваллуд шуд ва Рӯҳулқудс аз Падар ва Писар аз тамоми абадият меояд. Бо гузоштани номҳо, сифатҳо, корҳо ва ибодат ба Писар ва Рӯҳулқудс, Писар ва Рӯҳулқудс нишон медиҳанд, ки онҳо Худо бо Падар баробаранд.

Агар ба таълимоти Сегона назар андозем, пайдоиши аввалини таълимоти Сегона аз густариши Христология (Христология) оғоз шудааст. Дар ҷанги 70-солаи яҳудиён, дигар мактабҳо аз насронии навтаълим аз байн рафтанд ва танҳо боқимондаҳо яҳудии фарисӣ, эписсетҳо, ки ба инсоният таъкид мекарданд ва гностицизм, ки танҳо унсурҳои рӯҳонии илоҳиятро таъкид мекарданд, ки як ангезае шуд, ки решаҳои насрониро такон дод ва ба таври мантиқӣ Исои Масеҳро шарҳ дод.

Тақрибан дар ин давра дар асоси Аҳди Ҷадид, ки ташаккул ёфтааст, таълимоти Христология ва шарҳи сабаби мавҷудияти он таълимоти Христология, Сегона ба вуҷуд омад. Сегона тадриҷан инкишоф ёфта, ба таълимоти муҳими масеҳият ҳамчун ҷаҳонбинӣ ва дастури теологӣ табдил ёфт, ки ин ҷаҳонро шарҳ медиҳад.

Идеяи Сегона таълимотест, ки Падар, Писар ва Рӯҳулқудс ҳар кадом ҳамчун Худо вуҷуд доранд, вале аслан як Худо мебошанд. Истилоҳи Сегона дар калисоҳои баъдӣ истифода мешуд. Бо вуҷуди ин, тафсирҳои гуногуни Сегона вуҷуд доранд. Тритеизм назарияест, ки дар се шахс се Худо вуҷуд дорад. Модализм назарияест, ки Худо дар як шахс Худои ягона аст, ки мувофиқи замонҳо дар шакли Падар, Писар ва Рӯҳи Муқаддас зоҳир мешавад. Модализм даъво мекунад, ки дар давраи Аҳди Қадим ӯ ҳамчун Падар, дар давраи Аҳди Ҷадид ҳамчун Писар ва баъд аз Аҳди Ҷадид ҳамчун Рӯҳи Муқаддас амал мекунад. Субординионизм назарияест, ки Падар, Писар ва Рӯҳулқудс комилан як субъектанд, аммо Писар ва Рӯҳулқудс тобеи Падаранд. Фарзандхондӣ мегӯянд, ки Исо Писари Худо шуд, зеро Худо ӯро ҳамчун писархонд қабул кардааст.

Аксари мазҳабҳо ва сектаҳои тарафдори сектаҳо онҳое мебошанд, ки анъанаи теологии масеҳиятро мерос мегиранд, танҳо Аҳди Қадим ва Ҷадидро ҳамчун Навиштаҳо эътироф мекунанд ва меъёрҳои теологии давраи калисои умумибашариро ҳамчун дастурҳои ҳавворӣ қабул мекунанд. Ба онҳо Калисои Православии Шарқӣ, Калисои католикӣ ва мазҳабҳои протестантии калисоҳои лютеранӣ, ислоҳотӣ, англиканӣ, баптистӣ, пресвитерианӣ, методистӣ, муқаддасӣ ва пантикосталӣ дохил мешаванд.

Аксари мазҳабҳои зидди сегона мазҳабҳое мебошанд, ки пас аз асри 19 ба вуҷуд омадаанд ва онҳо анъанаи теологии масеҳияти асосии имрӯзаро осият медонанд ва калисои кунунӣ ба далели осиятӣ аз калисои аввал ба калисои универсалӣ бурида шудааст ва Сегона низ як назарияи ҷудошавӣ аст, бинобар ин рад кардани он роҳи ҷудошавӣ аст. Шоҳидони Йеҳӯва, муқаддасони замони охирон ва унитариён гурӯҳҳои барқарорсозист, ки эътиқоди Никена ва таълимоти шӯрои экуменикии калисои универсалиро рад мекунанд.

Хулоса, таълимот мавқеъи нофаҳмо дорад, ки Падар, Писар ва Рӯҳулқудс ҳар як Худо ҳастанд, аммо дар мавқеъҳои гуногун, аммо Худо як аст. Пеш аз он ки Исо ба ин ҷаҳон омад, танҳо як Худо буд, Худо Худо буд ва Исо ба ин ҷаҳон ҳамчун Писари Худои Падар омад ва ҳатто пас аз эҳё шудани Исо, ӯ Писари Худои ягона Худо буд.

Худо се не, балки як аст, балки Масеҳ нақши зиндонӣ кардани фариштаҳои гунаҳкори Малакути Худо (офариниши замину осмон, аз ҷумла одамон) ва ба Малакути Худо (наҷот) овардани онҳоро иҷро кард, бинобар ин дар ҷаҳони инсонӣ, онҳо Худоро ҳамчун Сегона мебинанд. Мундариҷаро махсусан тавассути оятҳои Китоби Муқаддас омӯхтан лозим аст.

Марқӯс 1:9-11 "Дар он вақт Исо аз Носираи Ҷалил омад ва аз ҷониби Яҳё дар Урдун таъмид гирифт. Дарҳол пас аз он ки аз об баромад, дид, ки осмон пора-пора мешавад ва Рӯҳ ба болои ӯ мисли кабӯтар нозил мешавад. Ва овозе аз осмон баромад: "Ту Писари Маҳбуби Ман ҳастӣ; аз Ту хушҳолам".

Худои Падар равшан мегӯяд, ки Исо писари маҳбуби Ӯст. Исои Масеҳ, ки бори аввал ба ин замин омадааст, на Худо, балки Писари Худост ва ӯ ҳамон касест (Масеҳ: Масеҳ) барои иҷрои кори салиб барои наҷоти ҳама одамон ба ҷаҳон омадааст. Исо мегӯяд, ки ӯ тамоми кори худро дар ҷаҳон бо гӯш кардани суханони Падар мекунад. Ӯ зоҳири тарк кардани ҷои Худоро нишон медиҳад.