2. Марди пир, одами нав

 2. Марди пир, одами нав

Дар Румиён 6: 4-6, "Бинобар ин мо бо Ӯ ба воситаи таъмид ба мамот дафн карда мешавем: чунон ки Масеҳ бо ҷалоли Падар аз мурдагон эҳьё шуд, ончунон мо низ дар ҳаёти нав рафтор кунем."

Зеро, агар мо дар мисоли мамоти Ӯ кошта шуда бошем, мо низ дар мисоли эҳёи Ӯ хоҳем буд. Чун медонем, ки пири мо бо ӯ маслуб шудааст, то ки ҷисми гуноҳ нест шавад, то ки минбаъд ба гуноҳ хизмат накунем».

Дар ин чо пирамард ба одами аввалин — Одам ишора мекунад. Масеҳ дар ин ҷаҳон таваллуд шудааст, то ба мо ҷисми гуноҳеро диҳад, ки бояд бимирад. Ҳамин тавр, вақте ки Исо, охирин одам, Одам, дар салиб мурд, ваъдаи ба одами аввал додашуда иҷро шуд. Дар Эфсӯсиён 4:22-24, «То он ки шумо пирамардро, ки ба ҳавасҳои маккор фосид аст, аз сӯҳбати пештара ба таъхир гузоред; Ва дар рӯҳи ақли худ нав шавед; Ва шумо одами навро дар бар кунед, ки баъд аз он Худо дар адолат ва қудсияти ҳақиқӣ офарида шудааст.”

Ва одами нав маънои Масеҳи эҳёшударо дорад. Дар Библия онро одами ботинӣ низ меноманд. Дар 2 Қӯринтиён 4:16, «Аз барои ҳамин мо бемадор намешавем; Аммо, гарчанде ки одами зоҳирии мо нобуд мешавад, аммо одами ботинӣ рӯз аз рӯз нав мешавад.』1 Петрус 3:21-22 мегӯяд: 『Шабе, ки ҳоло таъмид низ моро наҷот медиҳад (на дур кардани ифлосии ҷисм) ) , балки ҷавоби виҷдони пок ба Худо,) ба воситаи эҳёи Исои Масеҳ: Ӯ ба осмон рафт ва дар ямини Худост; фариштагон ва ҳокимиятҳо ва қудратҳо ба Ӯ итоат мекунанд."